王祎：高校教师的三个思考
我国第一个教师节自1985年设立，彼时我尚未出生。如今，已是第36个教师节，我也在华大度过了5年的执教生涯。作为非师范科班出身的一枚成长中的“青椒”，在领导前辈的关怀、同侪的支持和学生的信任中，我一路摸索前行。今天，我想与大家探讨三个问题：信息时代，高校教师该如何定位？都说“三年一代沟”，面对年龄差越来越大的学生，要怎么沟通？功利主义价值冲击下，师道尊严源于什么？
第一个问题：信息时代，高校教师该如何定位？
在相当长的历史进程中，由于知识获取渠道有限，教师几乎是唯一的系统知识传授者。而在当下信息时代，互联网平台上各种搜索引擎、数据库、慕课、论坛、公众号……以及层出不穷的商业培训机构，使得知识获取渠道前所未有地丰富多元。作为互联网“原住民”的“95后”“00后”学生，善用网络获取各类信息。我们的教学工作面临前所未有的挑战，只做“知识的搬运工”，越发难以满足年轻人的需求。
在我看来，高校教师不能固守“知识的传授者”这一单一角色，更要做“思维的引领者”和“价值的塑造者”，在条分缕析中引领学生建构系统科学的思维方式和严谨缜密的逻辑，在旁征博引中融入理想信念教育，塑造年轻人积极向善的“三观”，春风化雨、润物无声，不生硬、不说教，“如春在花、如盐在水”,而非“眼中金屑、米中掺沙”。
第二个问题：都说“三年一代沟”，面对年龄差越来越大的学生，要怎么沟通？
目前我们的学生主体是“95后”“00后”。就我个人的观察和体会，这一代年轻人普遍见多识广，自我意识和质疑精神更强，观点表达也更加直接，这是社会文明发展的表征，也对教师这个职业提出了越来越高的要求。无论授课还是交流，“去中心化”“消解权威”日趋明显。我们的年龄逐年增长，日常面对的却永远是十几二十岁的年轻学生，在新生事物和话语方式快速迭代的大背景下，如何避免因“落伍、脱节”而影响教育效果，是我们共同面临的重要问题。
依我浅见，一方面，讲课不同于写论文，晦涩艰深的话语方式未见得是最优选择。论文是用严谨的学术话语与知识等量、甚至更为渊博的同行交流，而讲课要用深入浅出的方式，帮助在专业领域刚起步的学生夯实基础知识。因此，“说人话”，而非“掉书袋”，实现理论与现实的“搭桥”，才能避免学生因“听不懂”而产生对学习的畏惧抵触情绪，才能让学生看到理论对现实世界的强大解释力，感受到知识和学术的魅力。另一方面，“与时俱进”非“刻意迎合”，每位老师都有个人风格和表达习惯，不必为了成为“有趣的灵魂”而用并不擅长的话语方式，“段子”和“网络流行语”使用不当或许适得其反，显得“油腻”。“KY”和“乱玩梗”不如不用梗。当然，与新生事物一同成长，与年轻学生没有代沟，是最理想的状态。都说“三年一代沟”，所谓代沟，不是听不懂“KY是什么梗”，而是暗暗思忖“梗是什么意思”。
第三个问题：功利主义价值冲击下，师道尊严源于什么？
《礼记》有云：“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”在市场经济充分发展，物质条件极大改善的同时，功利主义价值对高校的影响也日益加深。作为一名青年教师，同样也面临诸多压力。在当前通行的考评机制下，我也时常问自己，把有限的时间和精力投入到哪里，才是“明智”，才是“值得”？也会有疲惫的时刻，是不是做一个“精致的利己主义者”更轻松，更“划算”？但是又会想，若真如此，还担得起学生喊一声“老师”吗？
为人师者，言传，更要身教，所谓“身行一例，胜似千言”，律人先律己。作为当代高校教师，更要不忘初心，时刻以“四有”好老师为标准，严格自律。“立德，立功，立言”，所谓“三不朽”。“传道、授业、解惑”，乃师者本分。
师道尊严，或发端于一个个精心设计讲授的知识点，一页页更新又更新的教学课件，一条条网课期间在线教学平台上逐一回复累计数千的讨论帖，一回回深夜或者凌晨接起的心理危机求助电话，一次次从学业到未来规划以及家庭困境的长达几小时的深谈……
累吗？很累。值得吗？值得！学生会因我们的真诚和用心而更努力一点，会说：“老师，原来有知识是一件很酷的事！”“老师，您就是我想成为的人！”“您让我们尊重教师这个职业，影响我们为人处事。您不计回报地帮助我们，我们在遇到其他需要帮助的人时，也想像您一样帮助他们，对这个社会有所回馈，也是对您的回馈！”鲜有职业能收获如此幸福感。教书，育人，善莫大焉。
或许这个世界并不完美，有这样那样的问题；人性也并不纯善，有或多或少的阴暗。惟愿好老师的存在，能让学生相信仍有许多美好的事，可爱的人，有光，有希望。愿短短几年的陪伴，言传身教，倾囊相授，能让学生对世界有敬畏，对知识有仰慕，对他人有体恤。如鲁迅先生言：“无穷的远方，无数的人们，都与我有关！”
教育，是一项永无止境的事业，如切，如磋，如琢，如磨。愿与大家共同努力，弦歌不辍，薪火相传！
闽公网安备